이 질문은 ADHD를 가진 사람들이 지능과 능력이 부족하다고 여겨져 온 역사를 감안할 때 매우 흥미롭습니다. 그러나 오해를 피하기 위해 이 답변에 대해 처음부터 명확히 하고 싶습니다. 어떤 한 집단을 어떤 범주에서든 다른 집단보다 더 뛰어나다고 선언하는 데는 상당한 가정이 있으며, 수년에 걸쳐 이러한 가정은 특정 집단을 소외시키고 억압하는 데 사용된 많은 결론으로 이어졌습니다. 따라서 ADHD를 가진 사람들이 다른 사람들보다 더 똑똑하지 않고 오히려 다르다고 말하면서 질문에 간결하게 답하겠습니다.
똑똑함이나 지능에 대한 연구는 다양한 집단의 사람들에게 큰 고통을 초래한 많은 오류, 가정 및 불의로 가득 차 있습니다. 지능 연구의 역사는 한 스펙트럼에서는 인종적, 문화적 편견에 시달리고 다른 스펙트럼에서는 사악한 우생학자에 의해 괴롭힘을 받습니다. 많은 사람들이 지능 검사와 심리학 연구가 역사 전반에 걸쳐 다양한 집단의 사람들을 안락사시키는 것을 정당화하는 데 어떻게 사용되었는지에 대한 이 야만적인 역사를 알지 못합니다.
그래서 저는 그러한 의문 제기의 명제에 앞서 놓여 있는 위험을 너무나 잘 알고 있습니다. 따라서 저는 모든 사람이 다양한 방식으로 지성과 능력을 가지고 있으며, 이는 인간의 독창성과 창의성이라는 아름다운 다양성을 만들어낸다는 것을 처음부터 분명하고 의심 없이 분명히 밝히고자 합니다.
우리는 먼저 똑똑하다는 것 또는 지능을 갖는다는 것이 무엇을 의미하는지 분석함으로써 이 논의를 시작해야 하며, 그러면 우리의 신경 다양성 종들 사이에 존재하는 다양한 종류의 지능을 이해하기 시작할 수 있을 것입니다. 지능은 쓸모없는 사실과 수치의 순수한 지적 저장 공간이 아니라 능력이나 기능에 대한 감각을 핵심으로 합니다. 연구자들은 평생 동안 변하지 않는 수감자의 능력에 대해 이론화하지만, 이러한 개념은 단지 이론일 뿐입니다. "지능"의 뇌 활동을 보여주는 신경학적 기능에 대한 그들의 연구는 최고 성능 기능의 뇌 활동과 일치하지 않습니다. 게다가 반복된 연구에서 지능 점수는 테스트 참가자의 교육과 경험에 따라 증가한다는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 우리는 적어도 지능에 대한 과학이 다소 불완전하다고 말할 수 있으며, 기껏해야 그 이론이 내용이 부족하다고 말할 수도 있습니다. 그러나 개인으로서 그리고 종으로서 생존할 수 있게 해주는 능력은 우리가 지능적이라고 부를 수 있는 것이라고 확실히 말할 수 있습니다.
우리 인간 존재의 상태와 우리가 직면한 많은 위기를 감안할 때, 인간은 그렇게 지적이지 않은 것 같다고 말하고 싶을 수도 있습니다. 우리 사회가 자연과 다양한 생태계와 조화를 이루며 사는 면에서 이전 사회와는 매우 다른 길을 택했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 또한 우리는 이 지구상의 다른 생명체와 상당히 다르며, 자원뿐만 아니라 완전한 지배를 추구하는 과정에서 엄청난 억압과 불의에 관여합니다. 이 글에서는 간결함을 유지하고 이 질문에 대한 답변과 동기화하기 위해 우리 인간 종의 실존적 위기에 대한 논의를 생략해야 합니다. 그러나 저는 그 다양성의 기능에서 신경 다양성 지능을 탐구하면 인간의 상태와 ADHD가 인간 종의 진화에서 수행한 역할을 이해하는 데 매우 도움이 될 수 있는 통찰력을 얻을 수 있을 것이라고 믿습니다.
우리가 지능에 대한 질문을 할 때 우리는 무의식적으로 우리의 환경 적응에 대한 편견에서 비롯된 다양한 가정을 합니다. 예를 들어, 우리는 지능이 무엇인지 안다고 가정하는데, 왜냐하면 우리는 지능이 무엇에 사용되어야 하는지 알고 있다고 가정하기 때문입니다. 다시 말해, 지능을 만드는 것은 제시된 상황에 따라 다릅니다. 그 상황에 대한 지식이 없다면 이 지능 집합이 저 지능 집합보다 더 낫다고 말하는 것은 거의 불가능합니다.
개인, 개인 집단 또는 종은 처한 상황에 따라 그 상황에서 살아남기 위해 필요한 특정 기술과 능력이 결정됩니다. 우리 중 누구도 미래를 예측할 능력이 없기 때문에 어떤 상황이 나타날지 정확히 말할 수 없고 따라서 살아남기 위해 어떤 기술과 능력이 필요할지도 알 수 없습니다. 그러나 이러한 중요한 정보의 부족에도 불구하고 자연은 인간 종 내에서 광범위한 신경학적 적성을 만들어내어 가장 훌륭한 해결책을 제공했습니다. 따라서 우리는 현대 사회의 더 큰 맥락에서 다양한 유형의 지능을 가진 다양한 유형의 개인을 보유하고 있습니다. 이러한 이유로 어떤 유형의 지능이 다른 유형의 지능보다 뛰어나다고 표현하는 것은 논리적으로 불가능합니다.
인간 능력의 다양성을 연구한 선구자들은 많았지만, 그중에서도 여러 유형의 지능 개념을 대중화한 머피 가드너는 단연 돋보입니다. 그는 1950년대에 다중지능 검사 모델을 개발했지만, 오늘날까지도 그의 광범위한 신경 다양성 분석은 여전히 우리가 인간 정신의 다양성을 측정하려는 획일적인 신경 전형적 틀에 가려져 있습니다. 저는 ' 측정'이라는 단어 를 다소 냉소적인 의미로 사용하는데, 현실적으로 우리는 지능이 무엇이고 무엇이 아닌지에 대한 선입견을 이용하여, 우리의 선입견에 부합하지 않는 사람들을 순응시키고, 틀에 가두고, 세뇌시키려 하기 때문입니다.
대체로 이러한 선입견된 지능 개념과 가짜 측정은 문명 사회가 무엇이고 무엇이 아닌지를 선언하는 데 사용되며, 따라서 특정 집단의 사람들에게 인상을 주고 다른 사람들에게 엄청난 권력을 주는 행동을 정당화합니다. 따라서 다중 지능 개념은 현대 사회의 근본적인 오류를 드러내면서 그림자 속에 숨겨져 왔습니다.
머피 가드너는 모든 사람이 서로 다른 적성과 능력을 가지고 있으며, 그러한 차이점을 사회적 기대의 틀에 맞춰 비교하는 것이 아니라 이해하고 활용해야 한다는 것을 깨달았습니다.
우리 사회는 종종 특정 종류의 지능을 다른 지능보다 더 중시하는데, 문화적으로 우리는 이러한 평가가 지능의 전부라고 믿게 되었습니다. 문화적으로 우리는 과학, 공학, 청각 및 서면 언어, 그리고 이러한 기술 세트를 활용하는 다양한 다른 분야에 적용되는 논리적, 수학적, 기계적, 언어적 유형의 지능을 중시하는 경향이 있습니다.
그러나 가트너의 연구에서 그는 종종 간과되고 지적 능력 측면에서 가치가 없는 12가지 이상의 다른 형태의 지능을 발견했습니다. 이러한 형태의 지능에는 체감적, 운동적, 음악적, 창의적 문제 해결, 대인 관계적, 대인 관계적, 전체 시스템적 사고, 영적 등이 포함됩니다.
이러한 다른 형태의 지능은 지능 테스트나 더 큰 교육 시스템에서 평가되거나 테스트되지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. IQ 테스트는 일반적으로 논리와 추론 능력만 테스트하는 반면 SAT 테스트는 언어 이해 평가를 포함합니다. 그러나 이러한 테스트 중 어느 것도 다른 형태의 지능을 통합한 적이 없습니다. 게다가 교육 시스템은 대체로 수렴적 사고에 초점을 맞추는데, 이는 정답이 하나뿐인 문제가 있는 것입니다. 동일한 문제에 대한 여러 가지 해결책을 도출하는 능력인 발산적 사고는 주류 교육에 통합되지 않으므로 본질적으로 발산적인 많은 형태의 지능이 교육 과정에서 완전히 제외됩니다.
우리의 교육 시스템은 우리 사회가 중시하는 지능의 종류를 분석하고 평가하는 데 정량적으로 집중하는 반면, 광범위한 지적 능력과 능력은 완전히 무시하고 다룹니다. 불행히도 ADHD가 있는 사람들의 경우, ADHD가 있는 사람들이 매우 능숙한 경향이 있는 것은 이러한 무시된 지적 능력입니다. ADHD가 있는 사람들은 역사적으로 창의적인 문제 해결, 대인 관계 기술, 혁신, 예술 및 음악 능력, 운동 재능 및 우리 사회가 지적 대화에서 평가, 측정 또는 중시하지 않기로 선택한 발산적 사고 및 기타 형태의 지능과 관련된 많은 다른 특성에 대한 경향이 있습니다.
그러나 가장 아이러니한 점은 우리 사회가 매우 성공적인 기업가, 음악가, 예술가, 운동선수, 발명가, 배우, 리더 등을 포함한 이러한 능력을 가진 사람들의 결과와 업적을 매우 높이 평가한다는 것입니다. 이러한 사람들의 사업, 음악, 예술, 스포츠 경기, 발명품, 영화, 리더십 등의 업적은 종종 그러한 작품을 만든 사람의 성격과 신경 발달 장애적 지성보다 더 가치 있고 받아들여지는 듯합니다.
이는 처음에는 가혹한 평가처럼 보일 수 있지만, 역사를 살펴보면 레오나르도 다빈치, 니콜라이 테슬라, 심지어 아인슈타인과 같이 자신의 작품 외에는 사회에서 받아들여지지 않은 사람들의 무수한 사례를 찾을 수 있습니다. 이들은 모두 동시대 사람들로부터 큰 조롱과 배척을 받았지만, 결국 그들의 작품이 매우 높은 평가를 받게 되어 사회가 그들의 지적 능력을 인정하지 않을 수 없게 되었습니다.
이러한 신경적 발산적 지적 능력을 보이는 개인에 대한 우리의 문화적 수용 부족은 단순히 그리고 명백하게 그들이 우리 사회의 사회적 규범과 다르기 때문입니다. 사람들은 자신이 이해하지 못하는 것을 두려워하는 경향이 있으며, 이러한 지적 능력은 그렇게 쉽게 정량화할 수 없고 따라서 이해할 수 없습니다.
이런 이유로 저는 ADHD를 가진 사람들이 반드시 더 똑똑한 것은 아니지만 지적 신경 발산 능력에서 확실히 다르다고 말합니다. ADHD를 가진 사람들이 지적 능력의 특정 영역에서 더 똑똑하다고 주장할 수도 있습니다.
그러나 사회의 가치 평가는 과거 사회적 필요와 사회적 규범의 충족에 기반을 두고 있기 때문에 우리는 회고적으로만 주어진 시간에 무엇이 필요했는지 절대적으로 확실하게 볼 수 있습니다. 사회의 순환에서 현재 우리는 창의적이고 혁신적인 해결책이 필요한 많은 도전과 문제에 직면하고 있습니다. 따라서 이 시대에 인류를 위한 선구적 해결책을 선도하는 것은 창의적인 문제 해결 능력과 발산적 사고를 가진 사람들입니다.
역사상 매우 성공적이고 유명한 많은 사람들이 ADHD를 앓았던 것은 사실입니다. 사실, 역사상 유명하고 주목할 만한 사람들 대부분은 오늘날 ADHD, 자폐증, 양극성 등으로 분류되는 신경 발달 장애를 진단받거나 가지고 있다고 생각되었습니다.
따라서 큰 변화와 도전의 시기에 신경적 차이와 지적 능력을 가진 사람들은 종종 당면한 도전에 대한 해결책과 혁신을 제공할 수 있는 독특한 능력을 갖추고 있음을 알게 될 것입니다. 그러나 우리 사회가 신경적 차이를 가진 개인을 위해 실제로 설정되지 않았다는 점을 감안할 때 그러한 개인이 자신의 독특한 재능과 능력을 제공하기가 점점 더 어려워지고 있습니다.
안타깝게도 ADHD를 가진 많은 사람들이 우리 사회의 교육 및 직업 분야에서 적절한 자원과 지원 부족으로 인해 큰 고통을 겪고 있습니다. 신경다양성을 가진 사람들이 자신의 학습 스타일과 적성에 맞는 환경에 놓이고, 스스로도 뛰어난 능력을 발휘하는 성공적인 멘토와 코치의 도움을 받는다면, 그들은 크게 성장할 수 있습니다.
저는 "ADHD를 가진 사람들이 더 똑똑한가?"라는 질문의 배후에 있는 것은 실제로 신경 발달이 다른 개인이 자신의 적성에서 번창하고 탁월해질 수 있는 환경에 있을 때 무슨 일이 일어나는지에 대한 관찰이라고 믿습니다. 이러한 잠재적인 능력과 능력을 알지 못한다면 ADHD를 가진 사람들이 다른 사람들에 비해 더 높은 지능을 가지고 있는 것처럼 보일 것입니다. 그러나 이 기사를 통해 저는 어떤 집단의 지적 우월성에 대한 그러한 이념을 믿거나 동의하지 않는다는 것을 분명히 알았으면 합니다. 그러한 사고방식은 역사상 끔찍한 행위로 이어졌고 우리는 그러한 오류를 받아들이지 않아야 합니다.
ADHD라는 딱지가 붙고 수년간 오해받고 소외된 사람들이 진자가 반대 방향으로 얼마나 멀리, 얼마나 오랫동안 흔들렸는지에 따라 그 질문이 가치 있는 질문이라고 느낄 수 있다는 것을 압니다. 수십 년 동안 ADHD를 가진 사람들은 느리고 게으르며 다른 사람들보다 정신적으로 능력이 떨어진다고 여겨져 온 것은 사실입니다. 최근 몇 년 동안 이는 모든 면에서 거짓으로 드러났습니다. 그러나 저는 ADHD를 가진 사람들이 지적 우월성에 대한 대화에 참여하는 것이 이로울 것이라고 믿지 않습니다. 그러한 이념에 의해 많은 끔찍한 역사적 행위가 저질러졌을 뿐만 아니라 모든 사람들 사이에서 수용하고 포용하는 신경 다양성 지능과 능력 중 하나에서 대화를 더욱 흐릿하게 만들고 산만하게 만들 뿐입니다.
ADHD가 있는 사람들이 어떤 면에서나 어떤 적성에서 더 똑똑하다고 말하는 것은 공평할 수 있지만, ADHD가 있든 없든 모든 사람에게 똑같이 말할 수 있습니다. 결론은 모든 사람이 강점과 약점을 가지고 있으며, 나아가 우리는 모두 그 다양한 강점과 약점에서 다르다는 것입니다. ADHD가 있는 사람들이 다른 사람들보다 뛰어나고 뛰어날 수 있는 사례를 지적하는 동안, 저는 비교의 필요성보다는 개인의 필요성을 살펴보는 것으로 질문이 심화되기를 바랍니다.
다양성이 풍부할 뿐만 아니라 생존에 필요한 세상에서 사과와 오렌지를 비교하는 것은 유익하지 않은 듯합니다. 저는 인류의 발전을 위해 우리가 우월성에 대한 강박관념에서 비교라는 측정 도구를 내려놓기를 권장하고 싶습니다. 우월성은 역사 전반에 걸쳐 큰 고통과 괴로움을 가져다주었을 뿐이며, 대신 우리 사이에 존재하는 모든 차이점에 대한 이해, 수용, 감사의 도구를 집어들기를 바랍니다.
우리는 이 현대에 이전보다 더 많은 사람들과, 더 많은 방법으로, 더 많은 거리를 넘나들며 소통할 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 10,000개 꽃 중 어느 꽃이 나머지보다 더 나은지 판단하는 데 노력을 집중하는 것은 너무나 낭비처럼 보입니다. 생태계는 본질적으로 생존하기 위해 모든 참여자가 필요하므로, 어느 꽃이 나머지보다 더 나은지에 대해 논의하는 것은 사실상 모든 생명의 종말에 대해 논의하는 것입니다.
기업 세계에서는 효율성이 더 높기 때문에 신경 다양성 팀을 구축하려는 움직임이 있습니다. 사실, 신경 다양성 전문가는 기업 세계의 인적 자원 분야에서 가장 크고 가장 빠르게 성장하는 분야 중 하나입니다. 수십억 달러 규모의 기업은 수십 년간의 연구를 통해 직원의 신경 다양성 능력을 적절히 파악하여 재능에 맞는 최적의 환경에 배치하면 훨씬 더 효과적이고 조화로운 인력을 얻을 수 있다는 사실을 알아냈습니다.
기업에 종사하는 사람들이 직장의 생산성과 이익을 위해 이런 일을 할 수 있다면, 이것이 철학이나 추상적인 개념이 아니라 자연의 사실, 즉 삶의 사실이라는 사실을 모든 사람에게 분명하게 알려야 합니다.
자연에는 진화적 생존을 위해 다양한 종의 다양성이 존재합니다. 우리 앞에 있는 질문은 우리가 ADHD를 가진 사람들의 독특성과 신경 다양성 능력을 이해할 것인가 하는 것뿐만 아니라, 모든 사람들 사이의 차이점과 독특성을 인식할 것인가 하는 것입니다.
더 나아가 그러한 인식 속에서 우리는 바로 그러한 차이점들이 인류가 생존할 수 있을 뿐만 아니라 번영할 수 있게 했다는 것을 받아들이고, 포용하고, 감사할 것인가?
