La question de savoir si le TDAH est réel ou non est un sujet très controversé depuis de nombreuses années. Je répondrai à la question de manière très succincte pour aider à clarifier tout malentendu.
TDAH est réel et nous ne le comprenons pas vraiment. Ce que signifie cette affirmation, c’est que le TDAH est beaucoup plus complexe qu’on ne le pense généralement. Ainsi, lorsque nous nous demandons si le TDAH est réel, nous abordons sans le savoir un sujet très complexe et vaste.
Qu’est-ce que quelqu’un essaie de demander lorsqu’il pose la question « le TDAH est-il réel » ?
Malheureusement, parfois, la personne qui pose la question cherche à invalider les expériences, les défis et les difficultés auxquels une personne étiquetée comme atteinte de TDAH a été confrontée au cours de sa vie.
L'intention derrière cette série de questions a été fortement critiquée sur Internet, car elle rend la vie des personnes aux prises avec le TDAH encore plus difficile, car elles font face à l'incompréhension des gens et n'acceptent pas leurs différences et leurs défis au quotidien. Je pense que cela rend un très mauvais service aux personnes qui ont été étiquetées comme souffrant de TDAH, aux familles et aux proches des personnes vivant avec le TDAH, ainsi qu'aux professionnels qui aident les personnes atteintes de TDAH.
Maintenant, cela dit, il peut y avoir une autre intention derrière la question « le TDAH est-il réel ? cela pourrait être très utile aux personnes atteintes de TDAH. Certes, si vous demandiez à n’importe quelle personne aux prises avec le TDAH, elle vous répondrait que c’est effectivement réel, car ses luttes sont bien réelles. Ce qui pourrait être bénéfique pour les personnes atteintes de TDAH, c'est de reformuler la question du point de vue de savoir si nous comprenons pleinement ce qu'est le TDAH ?
Je dirais donc que les expériences et les luttes des gens sont bien réelles et que nous ne comprenons pas pleinement la nature complète de ces luttes ni ce qui les provoque. Toute tentative de comprendre pleinement la nature des difficultés et leurs causes serait d’une grande valeur pour les personnes étiquetées atteintes de TDAH et qui luttent quotidiennement.
Afin de répondre à ces questions, nous devons examiner et aborder ce qu’est le TDAH et que signifie le fait que quelque chose soit réel ?
Le TDAH est un terme créé par les professionnels de la santé mentale sur la base de la similitude collective des symptômes d'individus éprouvant des difficultés dans leur vie qui affectent leur capacité à fonctionner dans la société. Le point commun de ces symptômes sont des problèmes d’attention et parfois une hyperactivité. C’est pourquoi les professionnels de la santé mentale ont inventé l’acronyme trouble déficitaire de l’attention avec hyperactivité.
Alors, avons-nous simplement défini ce qu’est le TDAH ou avons-nous simplement décrit un ensemble de symptômes que présentent les gens ?
Évidemment, nous avons fait cette dernière solution. Si nous faisions la première chose avec précision, il ne serait alors plus nécessaire de mener des recherches sur le TDAH. Les professionnels auraient une compréhension complète du TDAH, car leur définition du TDAH est équivalente à ce qu’est le TDAH. Malheureusement, les choses ne sont pas aussi simples ni aussi faciles.
Tandis que le terme TDAH Bien que le terme descriptif puisse décrire un ensemble de symptômes partagés par de nombreuses personnes, il s’agit simplement d’un terme descriptif. Un terme descriptif est différent de l’expérience qu’il tente de décrire. De plus, un terme descriptif ne permet pas de comprendre complètement l’expérience, mais seulement ce qui est observable de l’extérieur. De cette façon, l’expérience intérieure du TDAH reste quelque peu mystérieuse pour un observateur extérieur.
Afin d’aider pleinement les personnes aux prises avec ce que nous appelons le TDAH, nous devrons comprendre l’expérience du TDAH. La première étape consiste à séparer le terme descriptif du TDAH de l’expérience réelle de ce que nous appelons le TDAH. Ce que vivent les gens est réel, et ces expériences doivent être étudiées rigoureusement afin de produire des connaissances et une expertise utiles sur la manière d'aider les gens à vivre ces expériences.
Si nous n’étudions pas les expériences, nous ne traiterons que des termes descriptifs extérieurs du TDAH. Malheureusement, cela ne permettra que des progrès superficiels et bien d’autres défis pour les personnes qui vivent l’expérience de ce qui était : le TDAH.
L’un des plus grands torts que l’on puisse faire aux personnes étiquetées TDAH est d’être définies par un terme descripteur sans un examen approfondi de leurs expériences intérieures. Un être humain est bien plus complexe et nuancé que ce que peut contenir un acronyme de quatre lettres, et même si les diagnostics sont utiles, une terminologie aussi simpliste peut conduire à de grands malentendus.
Ainsi, afin de clarifier cette question, nous devons affirmer que les expériences des personnes aux prises avec ce que nous appelons le TDAH sont réelles et doivent être examinées de très près afin d’apporter une véritable compréhension. C'est pourquoi je dis que le TDAH est réel, mais nous ne le comprenons pas complètement. C’est cet écart entre la terminologie descriptive et l’expérience humaine réelle qui affecte les nombreuses personnes qui souffrent quotidiennement.
Imaginez si vous voulez, au lieu de diffuser des définitions diagnostiques créées par des observateurs extérieurs lors de campagnes de sensibilisation, nous diffusons plutôt des histoires réelles sur les expériences quotidiennes des gens. Imaginez l'impact sur les personnes qui n'ont pas vécu ces expériences, et comment elles pourraient mieux comprendre ce que vivent les autres en écoutant ces expériences et en se plaçant dans ces expériences.
Le plus grand cadeau que chacun puisse faire à autrui est la reconnaissance de son propre manque de connaissances. Sans cette reconnaissance, il ne peut y avoir de partage ni de croissance entre les peuples. Il y a beaucoup de choses qui ne sont pas comprises sur ce que nous appelons le TDAH et sur tous les domaines de la vie qui en sont affectés.
Reconnaître ce manque de connaissances est le plus grand service que nous puissions rendre à ceux qui sont aux prises avec l'expérience de ce que nous appelons le TDAH. C’est grâce à cette reconnaissance que la véritable compréhension peut commencer.
Il est important que, dans l’esprit de cette reconnaissance, nous nous demandions ce que veut dire quelqu’un lorsqu’il demande si quelque chose est réel ou non ?
Déterminer la réalité est un sujet très complexe qui peut aller de la neurobiologie à la physique quantique, en passant par la philosophie, la religion et la cosmologie. Cependant, pour la simplicité de cet article, je supposerai que la personne qui pose la question cherche à déterminer si le TDAH est une véritable maladie médicale.
Médicalement parlant, il est classé comme un handicap et un trouble d'apprentissage avec certains marqueurs génétiques dans des indications neurobiologiques. Il est important dans cette analyse d’honorer notre engagement envers ceux qui luttent avec ce que nous appelons le TDAH et d’admettre que ces marqueurs génétiques et indications neurobiologiques ne sont pas les mêmes que le terme descriptif appelé TDAH.
En d'autres termes, les personnes étiquetées TDAH ont tendance à avoir certains marqueurs génétiques et indications neurobiologiques. Cependant, cela ne signifie pas qu'il existe un Gène du TDAH ou une substance chimique dans le corps qui peut être testée. Une représentation du TDAH de cette manière définitive obscurcit la réalité et rend la vie plus difficile pour les personnes aux prises avec l'expérience du TDAH.
La raison en est que les gens auront tendance à croire que s’il n’y a pas de test pour un produit chimique ou un gène, il n’y a aucun moyen de déterminer s’il est réel. De plus, les gens croiront que s’il n’y a pas de produit chimique ou de gène du TDAH, cela ne peut pas être réel.
C’est une réflexion très malheureuse qui entraîne de nombreuses difficultés pour les personnes étiquetées atteintes de TDAH lorsqu’elles tentent d’expliquer leurs difficultés à leur famille, leurs amis, leurs pairs et leurs employeurs. Ce qui est à l’origine de ce malentendu, c’est encore une fois la façon superficielle de penser que vous assimilez un terme descriptif à l’expérience intérieure de quelqu’un. Il est peut-être plus précis de dire que ce que les gens appellent TDAH est en réalité un ensemble de conditions et de relations entre la biologie, la physiologie, la psychologie, la neurologie et toutes les autres fonctions corporelles, en plus de tous les autres facteurs environnementaux pouvant affecter une personne. Cette vision globale du TDAH est évidemment extrêmement complexe et ne peut pas être comprise aussi facilement, mais sans cette compréhension nuancée, nous n’avons en réalité qu’un malentendu.
Eh bien, le TDAH n'est peut-être qu'un terme descriptif et il n'existe aucun gène ou produit chimique du TDAH qui puisse être testé. Cela ne signifie pas que les expériences des personnes étiquetées avec le TDAH ne sont pas réelles. Tout comme il n'existe aucun test chimique ou génétique permettant de révéler la réalité de l'état psychologique et physiologique d'une personne après une rupture amoureuse très grave, nous ne disons pas aux gens que leur douleur et leur souffrance ne sont pas réelles. De même, il n'existe aucun test chimique ou génétique permettant de révéler la réalité du talent ou des capacités exceptionnels d'une personne. Nous ne disons pas aux gens que leurs talents et leurs capacités ne sont pas réels.
La tentative d’assimiler les expériences d’une personne au terme descriptif qui doit être utilisé pour être testé chimiquement ou génétiquement et être compris de manière linéaire et simpliste est la cause de tant de malentendus et de controverses autour de la question « le TDAH est-il réel ? ». Cette tendance à dévaloriser l’expérience humaine et à la remplacer par une terminologie d’observateur extérieur est une tendance qui est courante dans notre société et qui a causé beaucoup plus de dommages à ceux qui ont certains troubles. expériences marginalisées que nous aimerions tous admettre.
Si notre société ne parvient pas à dépasser les définitions superficielles et les contextualisations simplistes, nous ne serons pas en mesure d’aider et de servir véritablement. Sans la reconnaissance du manque de connaissances, chacun n’a que ses propres perceptions. La véritable compréhension et la véritable connaissance reposent sur l'aveu de l'ignorance et sur l'apprentissage à travers les expériences des autres. Sans cela, nous ne serons pas en mesure d’examiner la nature nuancée de la réalité, mais plutôt nos propres projections conceptuelles de ce que nous pensons être la réalité non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour les autres.
J’espère qu’en écrivant cet article, les gens pourront dépasser les problèmes superficiels autour de cette question controversée et commencer le véritable voyage de la connaissance et de la compréhension. Les gens ont des expériences dans lesquelles leurs expériences sont réelles. Les personnes qui n’ont pas vécu ces expériences ne comprennent pas pleinement la nature et les nuances de ces expériences ni celles qui les vivent. Tout comme un mécanicien ne prétendrait jamais comprendre pleinement la chirurgie cérébrale ni ce qu'un chirurgien du cerveau prétendrait comprendre pleinement comment réparer une voiture, il faut également reconnaître le manque de connaissances dû au manque d'expérience.
Le plus grand service rendu à tout être humain n'est pas rendu par la projection ou la conceptualisation, mais par le simple acte d'écouter et d'entendre réellement ce qu'un autre vit ou expérimente. C'est seulement grâce à cette écoute que nous pouvons commencer à comprendre les détails et les nuances de l'expérience d'autrui. Chaque personne est différente et vit des expériences différentes, mais il peut y avoir certaines similitudes et points communs qui se chevauchent souvent. Il est tout aussi important de se concentrer sur les expériences uniques des individus que sur les chevauchements qu’ils ont tendance à partager.
Tout comme il n’existe pas de moyenne dans la vie réelle, le chevauchement de certaines similitudes et expériences communes ne constitue pas une personne réelle manifestée. Il existe plutôt de nombreuses personnes différentes ayant des expériences différentes. En d’autres termes, il n’existe pas de moyenne de 1.93 enfant par famille, car en réalité, 1.93 enfant n’existe pas. De la même manière, les chevauchements du TDAH ne se manifestent pas réellement chez une personne réelle et tangible, mais font plutôt partie de nombreuses personnes différentes ayant des expériences différentes.
Apprendre à connaître de nombreuses personnes différentes ayant des expériences différentes n’est pas une tâche facile. Même apprendre à connaître une seule personne est très difficile, en raison de la nature complexe et des nuances de l’expérience humaine dans la dynamique de la vie. Cependant, sans cette tentative sincère et honnête de valoriser, valider et comprendre pleinement les expériences des autres, il n’y a malheureusement pas grand-chose à apprendre. De plus, et c’est le plus décourageant, sans cette connaissance, il ne peut y avoir de moyen très efficace pour les êtres humains de s’entraider.
J'espère qu'à travers cette exploration de cette question, vous pourrez voir à quel point il est utile si la personne qui pose la question a l'intention de demander, comprenons-nous vraiment ce qu'est le TDAH ?
C'est seulement lorsque nous pouvons comprendre les expériences des autres que nous sommes en mesure d'aider. De cette manière, l’exploration de ce sujet peut être très utile et bénéfique pour les personnes aux prises avec ce qu’on appelle le TDAH, car elle pourrait apporter une véritable compréhension grâce à une véritable écoute des expériences des autres.
Avec une véritable compréhension et une véritable écoute vient une véritable aide, et ce serait le plus grand service rendu non seulement aux personnes aux prises avec ce qu'on appelle le TDAH, mais à tous les êtres humains qui essaient simplement de vivre leur vie et de faire face à ses nombreux défis.
Cet article représente davantage un appel à être plus humains et plus compatissants les uns envers les autres. J’espère qu’au lieu de poursuivre un débat, nous chercherons plutôt à poursuivre et à approfondir notre humanité.
